{"id":6040,"date":"2021-05-06T10:53:29","date_gmt":"2021-05-06T10:53:29","guid":{"rendered":"https:\/\/viajezapatista.eu\/troisieme-partie-la-mission\/"},"modified":"2021-05-06T10:56:27","modified_gmt":"2021-05-06T10:56:27","slug":"troisieme-partie-la-mission","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/viajezapatista.eu\/fr\/troisieme-partie-la-mission\/","title":{"rendered":"Troisi\u00e8me Partie: La Mission"},"content":{"rendered":"\n

Retrouvez la publication originale sur\u00a0Enlace Zapatista<\/a><\/p>\n\n

TROISI\u00c8ME PARTIE: LA MISSION.<\/b><\/p>\n\n

De comment Defensa Zapatista tente d\u2019expliquer \u00e0 Esperanza quelle est la mission du zapatisme et autres heureux raisonnements.<\/em><\/strong><\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Bon, alors je vais t\u2019expliquer quelque chose de tr\u00e8s important. Mais tu ne peux pas prendre de notes, ce que je veux c\u2019est que tu le gardes en t\u00eate. Parce que le cahier, tu le laisses tra\u00eener n\u2019importe o\u00f9, mais ta t\u00eate t\u2019es forc\u00e9e de l\u2019avoir toujours sur toi.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Defensa Zapatista marche de long en large, comme on dit que faisait le d\u00e9funt quand il expliquait quelque chose de tr\u00e8s important. Esperanza est assise sur un tronc et, pr\u00e9voyante, elle a pos\u00e9 un plastique sur le bois humide, florissant de mousse, de champignons et de rameaux secs.<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Est-ce que nous allons voir l\u2019endroit o\u00f9 nous arrivons pour la lutte\u00a0?\u00a0\u00bb l\u00e2che Defensa Zapatista tendant ses menottes vers nulle part.<\/p>\n\n

Esperanza r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 une r\u00e9ponse, mais il est \u00e9vident que Defensa a pos\u00e9 une question rh\u00e9torique, autrement dit ce n\u2019est pas la r\u00e9ponse qui l\u2019int\u00e9resse, mais les interrogations qui suivent la premi\u00e8re question. Defensa Zapatista, d\u2019apr\u00e8s elle, suit la m\u00e9thode scientifique.<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0La<\/i>\u00a0probl\u00e8me donc n\u2019est pas d\u2019arriver, mais de s\u2019ouvrir un chemin. Autrement dit, s\u2019il n\u2019y a pas de chemin, eh bien, il faut en faire un, parce que sinon, comment\u00a0?\u00a0\u00bb La fillette brandit un\u00a0machete<\/i>\u00a0qui est sorti allez savoir d\u2019o\u00f9, mais c\u2019est s\u00fbr que dans une des cahutes on doit \u00eatre en train de le chercher.<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Alors\u00a0la<\/i>\u00a0probl\u00e8me, comme qui dirait, a chang\u00e9, et le plus premier, c\u2019est le chemin. Parce que, s\u2019il n\u2019y a pas de chemin vers l\u00e0 o\u00f9 tu veux aller, \u00e7a sert \u00e0 rien que tu en restes \u00e0 cette pr\u00e9occupation. Donc, qu\u2019est-ce que nous allons faire s\u2019il n\u2019y a pas de chemin vers l\u00e0 o\u00f9 nous allons\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Esperanza r\u00e9pond avec satisfaction\u00a0: \u00ab\u00a0On attend qu\u2019il arr\u00eate de pleuvoir pour ne pas se mouiller quand on fait le chemin.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Defensa s\u2019arrache les cheveux \u2014 et r\u00e9duit \u00e0 n\u00e9ant la coiffure qui a pris une demi-heure \u00e0 ses mamans \u2014 et crie\u00a0: \u00ab\u00a0Non\u00a0!\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Esperanza h\u00e9site et risque\u00a0: \u00ab\u00a0Je sais\u00a0: on raconte \u00e0 Pedrito un mensonge qu\u2019il y a des caramels l\u00e0-bas o\u00f9 nous allons, mais qu\u2019il n\u2019y a pas de chemin et qu\u2019il trouve quelqu\u2019un qui lui fasse d\u2019abord un chemin, et ensuite il s\u2019empiffre de caramels.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Defensa r\u00e9agit\u00a0: \u00ab\u00a0Tu crois qu\u2019on va demander de l\u2019aide aux fichus hommes\u00a0?\u00a0Jamaiment<\/i>. Nous, on va le faire comme les femmes que nous sommes.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0C\u2019est juste, dit Esperanza, et si par hasard il y a des chocolats.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Defensa continue\u00a0: \u00ab\u00a0Mais, et si nous nous perdons quand nous ouvrons le chemin\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Esperanza r\u00e9pond\u00a0: \u00ab\u00a0On crie pour appeler au secours\u00a0? On lance une fus\u00e9e ou on souffle dans la conque pour qu\u2019on entende au village et qu\u2019on vienne nous secourir\u00a0?\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Defensa comprend qu\u2019Esperanza prend les choses au pied de la lettre et que, de plus, elle est en train d\u2019obtenir le consensus du reste du public. Le chat-chien, par exemple, se l\u00e8che \u00e0 pr\u00e9sent les babines en imaginant la marmite pleine de chocolats au pied de l\u2019arc-en-ciel, et le cheval bancal soup\u00e7onne qu\u2019il y a peut-\u00eatre du ma\u00efs avec du sel et que la marmite d\u00e9borde de bouteilles en plastique. Calamidad s\u2019exerce \u00e0 la chor\u00e9graphie qu\u2019a con\u00e7ue pour elle le SupGaleano, appel\u00e9e \u00ab\u00a0pas de chocolat\u00a0\u00bb, qui consiste \u00e0 se lancer, en mode rhinoc\u00e9ros, sur la marmite.<\/p>\n\n

Pour sa part, El\u00edas Contreras, d\u00e8s les premi\u00e8res questions, a sorti sa lime et aff\u00fbte son machete \u00e0 double tranchant.<\/p>\n\n

Plus loin, un \u00eatre ind\u00e9fini, ressemblant extraordinairement \u00e0 un scarab\u00e9e, portant une pancarte o\u00f9 on lit \u00ab\u00a0Appelez-moi Ismael\u00a0\u00bb, discute avec le Vieil Antonio des avantages de l\u2019immobilit\u00e9 sur la terre ferme, et affirme\u00a0: \u00ab\u00a0Eh bien, oui, mon cher Queequog, il n\u2019y a aucune baleine blanche pour approcher du port.\u00a0\u00bb Le vieil indig\u00e8ne zapatiste, professeur involontaire de la g\u00e9n\u00e9ration qui s\u2019est soulev\u00e9e en armes en 1994, se roule une cigarette dans une feuille de ma\u00efs et \u00e9coute attentivement les arguments de la bestiole.<\/p>\n\n

La fillette Defensa Zapatista sent que, \u00e0 l\u2019\u00e9gal des sciences et des arts, elle se trouve dans la situation inconfortable o\u00f9 on est incompris\u00a0: comme un\u00a0pas de deux<\/i>\u00a0attendant l\u2019embrassement pour les\u00a0pirouettes<\/i>\u00a0et le soutien pour un\u00a0port\u00e9<\/i>\u00a0[1<\/a>]<\/span>\u00a0; comme un film prisonnier dans une bo\u00eete, esp\u00e9rant un regard qui vienne \u00e0 son secours\u00a0; comme un port sans embarcation\u00a0; comme une cumbia en attente de hanches qui lui donnent vocation et destin\u00a0; comme un Cigala concave sans convexe\u00a0; comme Luz Casal allant \u00e0 la rencontre de la fleur promise\u00a0; comme Louis Lingg sans les bombes du punk\u00a0; comme Panchito Varona cherchant derri\u00e8re un accord un avril vol\u00e9\u00a0; comme un ska sans slam\u00a0; comme une glace aux noix sans un Sup qui lui fasse honneur.<\/p>\n\n

Mais Defensa est d\u00e9fense, mais elle est aussi zapatiste, alors, rien de rien, r\u00e9sistance et r\u00e9bellion, et du regard elle cherche le secours du Vieil Antonio.<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Mais les temp\u00eates ne respectent rien\u00a0: en mer comme sur terre, dans le ciel comme sur le sol. Les entrailles m\u00eames de la terre se tordent, et humains, plantes et animaux souffrent. Peu importe leur couleur, leur taille, leur mani\u00e8re d\u2019\u00eatre\u00a0\u00bb, dit de sa voix \u00e9teinte le Vieil Antonio.<\/p>\n\n

Tous \u00e9coutent dans un silence moiti\u00e9 respect moiti\u00e9 terreur.<\/p>\n\n

Le Vieil Antonio poursuit\u00a0: \u00ab\u00a0Les femmes et les hommes cherchent \u00e0 s\u2019abriter des vents, pluies et sols rompus et attendent que \u00e7a passe pour voir ce qui est rest\u00e9 et ce qui n\u2019est plus l\u00e0. Mais la terre fait plus, car elle se pr\u00e9pare pour apr\u00e8s, pour ce qui suit. Et tout en se prot\u00e9geant elle commence d\u00e9j\u00e0 \u00e0 changer. La M\u00e8re Terre n\u2019attend pas que se termine la tourmente pour savoir que faire, elle commence d\u00e8s auparavant \u00e0 construire. C\u2019est pourquoi ceux qui en savent le plus disent que l\u2019avenir n\u2019arrive pas comme \u00e7a tout simplement en apparaissant d\u2019un coup, mais qu\u2019il est \u00e0 l\u2019aff\u00fbt dans les ombres et celui qui sait regarder le d\u00e9couvre dans les fissures de la nuit. C\u2019est pourquoi les hommes et femmes de ma\u00efs, quand ils s\u00e8ment, r\u00eavent de la\u00a0tortilla<\/i>, de l\u2019atole<\/i>, du\u00a0pozol<\/i>, du\u00a0tamal<\/i>\u00a0et du\u00a0marquesote<\/i>. Il n\u2019y en a pas encore, mais ils savent qu\u2019il y en aura et c\u2019est ce qui commande leur travail. Ils voient leur ouvrage et en voient le fruit avant m\u00eame que la graine ne touche le sol.<\/p>\n\n

Les hommes et femmes de ma\u00efs, quand ils regardent ce monde et ses douleurs, voient aussi le monde qu\u2019il faudra construire et font leur propre chemin. Ils ont trois regards\u00a0: un pour ce qui est ant\u00e9rieur, un autre pour ce qui est maintenant et un autre encore pour ce qui suit. Ainsi ils savent qu\u2019ils s\u00e8ment un tr\u00e9sor\u00a0: le regard.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Defensa approuve enthousiasm\u00e9e. Elle comprend que le Vieil Antonio comprend l\u2019argument qu\u2019elle n\u2019arrive pas \u00e0 exposer. Deux g\u00e9n\u00e9rations distantes dans les calendriers et les g\u00e9ographies jettent un pont qui va et qui vient\u2026 comme les chemins.<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Exact\u00a0!\u00a0\u00bb crie presque la petite fille et elle regarde l\u2019ancien avec affection.<\/p>\n\n

Et elle poursuit\u00a0: \u00ab\u00a0Si nous savons o\u00f9 nous allons, cela veut dire que nous savons o\u00f9 nous ne voulons pas aller. Alors, \u00e0 chaque pas, nous nous \u00e9loignons de certains endroits et nous approchons d\u2019un autre endroit. Nous ne sommes pas encore arriv\u00e9s, mais le chemin que nous faisons nous marque cette destination. Si nous voulons manger des\u00a0tamales<\/i>, nous n\u2019allons pas semer des courges.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

L\u2019auditoire dans son ensemble fait une compr\u00e9hensible grimace de d\u00e9go\u00fbt en imaginant une horrible soupe aux courges.<\/p>\n\n

\u00ab Nous supportons la temp\u00eate avec ce que nous savons, mais nous pr\u00e9parons d\u00e9j\u00e0 ce qui suit. Et nous le pr\u00e9parons d\u00e8s maintenant. Pour \u00e7a il faut porter la parole loin. Peu importe si celui qui la dit ne va plus \u00eatre l\u00e0, ce qui importe c\u2019est que la graine parvienne \u00e0 la bonne terre et qu\u2019elle se d\u00e9veloppe l\u00e0 o\u00f9 il y en a d\u00e9j\u00e0 d\u2019autres. C\u2019est-\u00e0-dire apporter un soutien. C\u2019est l\u00e0 notre mission : \u00eatre graine qui cherche d\u2019autres graines \u00bb, d\u00e9clare Defensa Zapatista et, s\u2019adressant \u00e0 Esparanza, elle demande : \u00ab Tu as compris ? \u00bb<\/p>\n\n

Esperanza se met sur pied et, avec toute la solennit\u00e9 de ses neuf ans, r\u00e9pond avec s\u00e9rieux :<\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Oui, j\u2019ai bien compris que dans les faits nous allons mourir mis\u00e9rablement.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Et elle ajoute presque aussit\u00f4t\u00a0: \u00ab\u00a0Mais on va faire que \u00e7a vaille la peine.\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Tous applaudissent.<\/p>\n\n

Pour renforcer le \u00ab\u00a0que \u00e7a vaille la peine\u00a0\u00bb d\u2019Esperanza, le Vieil Antonio sort de sa besace un sac de ces chocolats qu\u2019on appelle des \u00ab\u00a0besitos<\/i>\u00a0\u00bb.<\/p>\n\n

Le chat-chien s\u2019en adjuge une bonne quantit\u00e9 d\u2019un coup de patte et le cheval bancal pr\u00e9f\u00e8re en rester \u00e0 sa bouteille de plastique.<\/p>\n\n

El\u00edas Contreras, commission d\u2019enqu\u00eate de l\u2019EZLN, r\u00e9p\u00e8te \u00e0 mi-voix\u00a0: \u00ab\u00a0On va faire que \u00e7a vaille la peine\u00a0\u00bb, et il envoie le c\u0153ur et la pens\u00e9e au fr\u00e8re Samir Flores et \u00e0 ceux qui affrontent avec leur seule dignit\u00e9 le bruyant voleur de l\u2019eau et de la vie qui se cache derri\u00e8re les armes du contrema\u00eetre, celui qui dissimule dans son verbiage l\u2019ob\u00e9issance aveugle qu\u2019il doit au Donneur d\u2019ordres\u00a0: d\u2019abord l\u2019argent, ensuite l\u2019argent, enfin l\u2019argent. Jamais la justice ni la libert\u00e9, jamais la vie.<\/p>\n\n

La petite bestiole commence \u00e0 raconter comment une tablette de chocolat l\u2019a sauv\u00e9 de la mort dans la steppe sib\u00e9rienne alors qu\u2019il se rendait de la terre des\u00a0Samis\u00a0\u2014 o\u00f9 il entonna le\u00a0joik\u00a0\u2014 au territoire des\u00a0Selkoupes\u00a0pour rendre honneur au C\u00e8dre, l\u2019arbre de la vie. \u00ab\u00a0Je suis all\u00e9 apprendre, c\u2019est \u00e0 \u00e7a que servent les voyages. Parce qu\u2019il y a des r\u00e9sistances et des r\u00e9bellions \u00e9loign\u00e9es dans les calendriers et les g\u00e9ographies qui n\u2019en sont pas moins importantes et h\u00e9ro\u00efques\u00a0\u00bb, dit-il en lib\u00e9rant avec ses multiples petites pattes le chocolat de sa prison de brillant papier d\u2019argent, en applaudissant et en engloutissant un morceau tout en m\u00eame temps.<\/p>\n\n

Pour sa part, Calamidad a bien compris une chose, qu\u2019il faut penser \u00e0 ce qui suit et, les menottes barbouill\u00e9es de chocolat, elle d\u00e9clare avec enthousiasme : \u00ab Allons jouer au pop-corn ! \u00bb<\/p>\n\n

-*-<\/strong><\/p>\n\n

Depuis le Centre d\u2019entra\u00eenement maritimo-terrestre zapatiste.<\/p>\n\n

Le SupGaleano animant l\u2019atelier \u00ab\u00a0Le\u00a0Gribouillis<\/i>\u00a0internationaliste\u00a0\u00bb.
Mexique, d\u00e9cembre 2020.<\/p>\n\n

Du cahier de notes du chat-chien\u00a0: Le tr\u00e9sor est ce qui est autre.<\/strong><\/p>\n\n

\u00ab\u00a0Quand il a termin\u00e9, il m\u2019a regard\u00e9 lentement de son unique \u0153il et m\u2019a dit\u00a0: \u201cJe vous attendais, Don Durito. Sachez que je suis le dernier des v\u00e9ritables pirates vivant au monde. Et je dis \u2018v\u00e9ritables\u2019 parce qu\u2019aujourd\u2019hui il y a une infinit\u00e9 de \u2018pirates\u2019 qui volent, tuent, d\u00e9truisent et saccagent depuis les centres financiers et les grands palais gouvernementaux sans toucher d\u2019autre eau que celle de la baignoire. Voici votre mission (il me remet une liasse de vieux parchemins). Trouvez le tr\u00e9sor et mettez-le en lieu s\u00fbr. Maintenant, excusez-moi, mais je dois mourir.\u201d Et ce disant, il a laiss\u00e9 tomber sa t\u00eate sur la table. Oui, il \u00e9tait mort. Le perroquet a pris son vol et est sorti par une fen\u00eatre en disant\u00a0: \u201cPlace \u00e0 l\u2019exil\u00e9 de Mytil\u00e8ne, place au fils b\u00e2tard de Lesbos, place \u00e0 la fiert\u00e9 de la mer \u00c9g\u00e9e. Ouvrez vos neuf portes, redoutable enfer, car c\u2019est l\u00e0 que va reposer le grand Barberousse. Il a trouv\u00e9 qui suivra ses pas et il dort maintenant, celui qui a fait de l\u2019oc\u00e9an une larme. L\u2019orgueil des pirates v\u00e9ritables naviguera dor\u00e9navant sous Pavillon Noir.\u201d Sous la fen\u00eatre s\u2019\u00e9tendait le port su\u00e9dois de G\u00f6teborg et au loin pleurait une\u00a0nyckelharpa\u2026\u00a0\u00bb<\/p>\n\n

Don Durito de La Lacandona. Octrobre 1999.<\/strong><\/p>\n\n

Section\u00a0: Trois d\u00e9lires, deux groupes et un mutin.<\/strong><\/p><\/h4>\n\n

Si nous suivons la route de l\u2019amiral Maxo, je crois qu\u2019on arrivera plus vite <\/strong>en traversant \u00e0 pied le d\u00e9troit de B\u00e9ring.<\/strong><\/p><\/h4>\n

\r\n